【杠一】半彩红外及色彩运用闲谈

杠一

感叹，搞不清的摄影形式上的“真实”！

什么是半彩红外的真实色彩，恐怕不好界定吧。人类评价真实的标准，往往以人眼所见为依据。可是，红外光乃人眼不可见的光，呵呵，这就难了。

那就依据相机的白平衡吧，可是，谁说以树叶定义的白平衡就是标准呢？
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) @' M/ r3 @. s% C' ^1 N色彩，真实的色彩，呜呼，难断！

& I" i; H8 y. A( Y4 e$ u' U  c" j即使是人本主义的，作为文学的“客观的真实”也很难界定，更何况还有“艺术的真实”之说呢！

6 _) J6 H  m7 b0 j( R如今，我们已经接受了绘画的“随意性”和“主观色彩”，但要知道，绘画也是从写实开始的。比如油画，曾经是贵族留存“肖像”的手段，后来的发展带来了变化，如意象派如马奈的作品，特别是再后来的后意象派，如梵高等人的作品，都在用笔及色彩上更多地强调主观的感受。还有，毕加索呢！
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( Q  r6 b6 f; k$ B, j$ m5 G8 Q( w犹如任何新生事物初生时一样，都会遭到“卫道士”的抵触与抨击。数码摄影发展之初，不也是被胶片控们所不屑吗——至今还有，不过，好多了，呵呵……

/ Q& v9 X! D6 D! a. `) z绘画史上已经走过的历程和已经结论的东西，在摄影史上很有意思地还会重演——表现形式上的客观与主观性的争论。
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! M* d4 Y4 V; Q: _! E7 ^人类对于艺术的追求，是永无止境的。曾经黑白摄影面对彩色胶片的时候，除了目瞪口呆，还有众多“保守党”的强烈抵触——就像现在还有人在抵触后期和所谓“过度后期”。但是终究潮流所过，对抗荡然无存。
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/ j( R% B* P: o& P; N其实，即使在胶片时代，人们对摄影形式的探索也是从未停止过的。箐版技术，中途曝光技术，色调分离技术，当然还有红外胶片，等等，若把这些放到现在主张所谓色彩“真实”的持有者人脸前，不知会否有被冲击的感觉。
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. @) i4 e5 p2 d5 J难断，反转片相对于负片，色彩谁真谁假，如何评价？
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毕加索几乎在有生之时就没有被认可过。抽象与写实，其实可以并存。

5 n* \+ ~, e8 {$ N, W$ l. j从艺术的角度看，可以把红外色彩尤其是半彩红外（可见光+红外光的色彩效果）看做是一种抽象，是对人眼所见世界色彩的演绎，这与黑白摄影似乎有共同之处。不同之处，一个是黑、白、灰，一个是红外或半红外色彩的区别。

国外已经有人成功举办了红外纪实甚至新闻摄影展，引起轰动和关注，虽然存有争议。
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红外的突破，也许不是历史上的，但一定会是未来的毕加索。
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' e! W. M1 ?- C当代有成名画家用油画颜料画国画，从另类到成功，也是例证。
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; C5 w3 @+ J( M1 N* f  k% I5 f一部分人主张的“真实”，其实真的没有必要。在所谓半彩的“伪红外”摄影过程中，各种波段的滤镜使可见光与红外光按不同的比例混合，在机内又受白平衡设置的蹂躏，所以即使是所谓的原片，且没有被有些人深恶痛绝的“PS”染指过，出来的结果也是难以一统，变数很多，所以其色彩也就无真实可言。  
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既然半彩红外不具备纪实性，那干脆就艺术一把。
1 l9 i* r8 B8 G( F3 R3 L  L* `玩红外，喜的就是这种色彩不定的感觉，否则干嘛玩红外。  
0 O2 U) J# C* o1 D所以，索性按着片子的表现诉求，任意地撒着欢地去涂抹……   
& q) D( Y: G0 u, k当然，这是说自己，他人，则见仁见智了。
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  t! k9 p: l' _9 l. _6 {令多少摄影器材控们所着迷的香槟金，因为稀少，因为价昂，所以难以拥有。这会儿，接着红外，接着PS，过把瘾。喜欢香槟金的色彩和质感，也借助红外给自己的机身换换装  
! j# i2 f7 |" }% Z0 i4 R0 k* ~" {（蓝色的咖啡豆？也许这才是真正的蓝山咖啡，呵呵…… ）  


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7 u$ `8 q# V" \; s) c通道互换后的色彩，似乎贴近了一点现实的感觉……
（多重曝光的红外感觉也不错）  
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3 T% y3 n' f, I  _, Z糖果色，粉嘟嘟，如何？
（红外光穿透了咖啡的原色，把它变成了一杯清水）

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1 m/ z. _# b/ m  Y. o* [再来一把另版的香槟金
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天高云淡

      

唐山风情

  

太阳

  

老了也不服输

    

美丽邂逅

既然半彩红外不具备纪实性，那干脆就艺术一把。  
8 f: H+ G. S. s+ {' g玩红外，喜的就是这种色彩不定的感觉，否则干嘛玩红外。   
- K0 p6 f4 e: [/ |! @" F所以，索性按着片子的表现诉求，任意地撒着欢地去涂抹……   
7 Y- H0 ~4 d( ^. Y$ B当然，这是说自己，他人，则见仁见智了。  
说得好

" o8 O* M& a, G* v+ X何谓“真实”何谓“不真实”？人类的知识来自于人类的心理，人类的心理来自于大脑对环境的直接反应和间接反应两种方式，由于人类是以眼睛为主以其它感官为辅来表达和认知事物，所以，当眼前的视觉影像与习惯性视觉影像发生冲突时，人们通常是用一种惯性的思维模式以及先入为主的心理去界定，既：看到的，感觉到的就是真实的，看不到，感觉不到就认定是不存在或者不真实的。但，这个世界很奇妙，看到的、看不到的不一定不存在也不一定就不真实吧嘻嘻。。。被人误会、猜疑时，辩解有时很苍白。不如收拢心神，韬光养晦，不争论，不折腾，把宝贵的时间和有限的精力用在“自我喜欢”上吧，

老调重弹

老师讲的忒好啦！
确实如此!自己喜欢不代表别人喜欢，别人不喜欢不见得那就不是艺术！慢慢地喜欢的人多了，对一件怪异的色彩喜欢的人越多，那色彩自然也就不怪异了，喜欢的人或是追逐的人越多，而那“怪异”越少，怪异不仅是艺术品，弄不好还会成为“文物”，估计用不了多少时间，红外的怪异终将会成为公认的艺术手法！哈哈哈，我是乱说的！

宁波红军

    

杠一

3 ]. f! y3 a) y2 z' U引自美丽邂逅：
5 |! t8 o0 T: |" h3 M引自杠一 :
, ?+ W- N9 [6 I+ j既然半彩红外不具备纪实性，那干脆就艺术一把。   
玩红外，喜的就是这种色彩不定的感觉，否则干嘛玩红外。   
' ~; N! Z+ F$ N. L所以，索性按着片子的表现诉求，任意地撒着欢地去涂抹……     
8 r# V- x3 y9 K  `" u# e$ m1 |5 J当然，这是说自己，他人，则见仁见智了。   
说得好
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' y! K6 W3 r- d9 ^美丽邂逅：
何谓“真实”何谓“不真实”？人类的知识来自于人类的心理，人类的心理来自于大脑对环境的直接反应和间接反应两种方式，由于人类是以眼睛为主以其它感官为辅来表达和认知事物，所以，当眼前的视觉影像与习惯性视觉影像发生冲突时，人们通常是用一种惯性的思维模式以及先入为主的心理去界定，既：看到的，感觉到的就是真实的，看不到，感觉不到就认定是不存在或者不真实的。但，这个世界很奇妙，看到的、看不到的不一定不存在也不一定就不真实吧嘻嘻。。。被人误会、猜疑时，辩解有时很苍白。不如收拢心神，韬光养晦，不争论，不折腾，把宝贵的时间和有限的精力用在“自我喜欢”上吧，
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, R, P( C; E, B# S" q5 ?
美丽版表述的棒！

杠一

引用第6楼老调重弹于2012-06-11 11:27发表的 :
6 u$ ]( I+ B( t2 p( ~6 ^ 老师讲的忒好啦！
$ S3 e7 |3 O5 T) B  k3 [8 j确实如此!自己喜欢不代表别人喜欢，别人不喜欢不见得那就不是艺术！慢慢地喜欢的人多了，对一件怪异的色彩喜欢的人越多，那色彩自然也就不怪异了，喜欢的人或是追逐的人越多，而那“怪异”越少，怪异不仅是艺术品，弄不好还会成为“文物”，估计用不了多少时间，红外的怪异终将会成为公认的艺术手法！哈哈哈，我是乱说的！

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2 z, |& _% T& m, ^5 Y红军一起努力，开创……新局面，呵呵！